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长安诡事传 相关解答

更新时间: 2024-06-22 19:39:36
Q问:太平洋战争下载
提问时间: 2024-05-02
A答:长安诡事传
解答时间: 2024-04-26



剧情介绍:  对一位教皇的血腥时代的描绘。亚历山大六世是历史上最臭名昭著,最恶毒最荒淫的教皇之一。他的儿子凯撒是个野心勃勃的极权主义者,极端残忍冷酷,不择手段,一心想用暴力统治意大利甚至周边国家。  幕后故事  文艺复兴是这样一个时代,每个人的欲望都光芒万丈,每个人的意志都摆在他自己的宝座上。人类成为宇宙的立法者,开始分不清伟大与邪恶的区别。城邦的荣耀、民族国家的偶像,一座座肉体的丰碑,使台伯河畔那个古老的帝国梦,从堕落的罗马教会中脱颖而出,像恶之花一样盛开。  关于文艺复兴时期那些“坏得不能再坏”的教皇,电影史上很少有他们的传记。只有1965年好莱坞的《痛苦与狂喜》,描写尤利乌斯二世,这个有三个私生子的教皇,邀请米开朗基罗创作了不朽的巨幅穹顶画《创世纪》和《最后审判》。新教改革前的罗马,仿佛回到了二千年前诸神狂欢的世代。一面是荒淫、堕落和层出不穷的阴谋,一面是散发着肉体气息的伟大艺术。教皇和红衣主教们,几乎人人都包养情妇,生养众多。在整个十五世纪,没有一个教皇不是通过买卖圣职贿选而来的。除了腐败的躯壳和堂皇的圣殿,基督信仰在意大利已荡然无存。一个文艺复兴的世界对主教们的淫乱和邪恶,怀着一种宽厚的、甚至如释重负的好感。而这一系列被称为“最文艺复兴”的教皇们,也无不是艺术的鉴赏者和最慷慨的赞助人。差不多一个世纪,主教们在两个世界之间犹豫不决,到底是成为凯撒的继承人,还是继续做使徒彼得的继承人?  直到1492年,罗德里格·博尔吉亚当选为教皇。这是出自西班牙裔的博尔吉亚(波奇亚)家族的第二位教皇。他贿赂每一位红衣主教的巨款,使这位罗马城最富有的人也差点破产。他以“亚历山大大帝”为名,称为亚历山大六世。他终其一生,扶持四个私生子建立了庞大的权势。其中一个,红衣主教凯撒·博尔吉亚,以他的野蛮、残忍和征战的天才,在28岁时就为他父亲打下了半个意大利,将一个教皇国的梦想献给他的家族。也成为意大利和罗马尼亚最令人生畏的统治者。这一对父子的名字,“亚历山大和凯撒”,仿佛一个咒语,预示着这个世界接下来一个几百年的噩梦——“凯撒的物归给凯撒,上帝的物也归给凯撒”。从此国家主义的光荣与梦想,一直持续到两次世界大战及1989年,才算告一段落。  从某个角度说,人类史上没有比亚历山大六世更邪恶的统治者。另一位比他好不到那里去的利奥十世,这样评价他的前任,“我们被世上最野蛮的恶狼抓住了,我们或者逃跑,或者被他生吞活剥”。这位教皇妄称上帝的名,以最圣洁的外貌施行最污秽的统治。去年以来,西班牙和好莱坞竟不约而同地,接连拍出两部关于这个家族的传记片。好莱坞的那部由柯林·法瑞尔主演,尚未公映。我看了西班牙的版本,生怕好莱坞也不会拍得更好了。看这部电影,你会更理解二十年后的新教改革,上帝在那个时代如何呼召他的门徒,扭转了一个彻底败坏的欧洲。你也会更加认同,马丁·路德对着圣彼得大教堂的那个宝座所发出的诅咒,一点也不恶毒,而是对事实的描述——坐在那上面的,是撒旦在人间的代表。  很遗憾的,是电影中没有出现两个应该出现的人,一个是画家达芬奇,他是凯撒军队的总工程师,为恺撒设计了可装载三百多士兵的攻城器械。一个是马基雅维利,他长期驻在博尔吉亚的宫廷里,在《君主论》里,他将这位被无数历史学家视为尼禄、卡里古拉一般的暴君的公爵,当作理想君主的典范。马基雅维利期望这对父子能够统一意大利,恢复亚历山大后裔的辉煌。他称这位不择手段的公爵是“全意大利最勇敢最聪明的人”。  一个教皇,一个公爵,如果再加一个艺术家和一个政治学者,一幅文艺复兴时期的图画就更加完整了。失去了与文艺复兴的联系,这些“文艺复兴教皇”的道德沦丧与政治权术,就被电影简化了,成了我们熟悉的宫廷血腥与厚黑学,只不过从我们熟悉的皇宫,换成了我们不熟悉的教廷。
Q问:泰坦尼克号1080下载
提问时间: 2024-05-22
A答:长安诡事传
解答时间: 2024-04-18



剧情介绍:  初三•一班的教室里,即将毕业的学生们认真地聆听着老师的谆谆教诲,稚嫩的肩上承担着老师的希望、父母的期许。文静、内向的欣欣神往地望着老师讲台上的眼镜,淡蓝色的镜框映在镜片上,在阳光的照耀下就像盈盈的海水。欣欣正处在美丽的多梦时节,蔚蓝的人海、金黄的沙滩、绿色的小岛和慈祥的奶奶…~童年生活中的一切在她记忆中像一首甜美的童话诗,常使她沉浸在无边的遐想里。欣欣追寻着梦幻,因为现实使她无力负担,她渴望长大却又害怕长大;她喜爱绘画却得不到父母的理解。他们虽然在生活上对她无微不至,却忽略了她已逐渐成长,有独立的思想、感情和爱好,一味要求她必须考上重点中学。中考前夕,欣欣失去了奶奶,脆弱的感情一时难以平复,再加上学习的压力,她的考试成绩没有达到父母预定的目标。面对责难,欣欣不知何去何从。夜晚的海滩,海浪凶猛地拍打着岩石,欣欣惊恐地看到了大海粗犷的一面。聪明的王乐喜欢独立思考,对各种问题有自己独到的见解,和许多同龄的孩子一样,他也有偏激的一面:厌恶呆板的教育体制,以不恰当的方式进行反抗,不理解老师苦口婆心的劝导,常遭老师训斥。在老师看来,他是个捉摸不透的孩子,很难用“好孩子、坏孩子”来评价他。在妈妈的溺爱中长大,知道妈妈把一切寄托在他身上,而事业有成的父亲却发出了召唤,希望他去美国发展。舒飞感到矛盾,他既想到国外去过舒适的生活,又舍不得离开妈妈。班里还有活泼天真的晓云、开朗风趣的叶明、严肃古板的班长、可笑可爱的胖姐……小小的教室就像一个小小的社会,每个人都带着各自的苦恼、幻想和追求生活着。
Q问:泰坦尼克号1080下载
提问时间: 2024-04-07
A答:长安诡事传
解答时间: 2024-03-30



剧情介绍:影片讲述,美国内战爆发,简斯华·察博雷恩(杰夫·丹尼尔斯 饰)放弃了在缅因州大学任教的机会,毅然弃笔从戎,投身到北方政府军的部队。因为他的知识和勇敢,简斯华立刻成为了北方军队里一名出色的军人,并逐步被提拔为陆军上校。 与此同时,在美国南方的奴隶主门为了对付北方军,特意请来了声名显赫的传奇将军罗伯特·李(罗伯特·杜瓦尔 饰),他是一个刚硬的弗吉尼亚人,拥有25年的军龄。但是,为了整个美国不被分裂而自己又要担负责任,罗伯特·李只能以自己的冲程和刚毅和北方军周旋。罗伯特·李独特的人格魅力,得到了另一名伟大的将军“石墙”托马斯·杰克逊(斯蒂芬·朗 饰)的尊敬和支持,于是,他们联合一起统率南方军,和林肯统率的北方军对抗,战争的烽火在整个国特肆虐开来。 在男人们在炮火逍遥中嘶杀的同时,留在家里的女人们,不仅仅要独自承担家庭的负担,还多了对远在战场难有音讯的丈夫的思念和担忧。身在北方军还在战场上和南方军嘶杀的简斯华,他的妻子菲妮(米拉·索维诺 饰)独自承担起了赡养老人和照顾孩子的负担,身心疲惫地渴望着战争的结束。 随着战争的一步步推进,南方军和北方军之间的对抗越来越白热化,接连爆发了几场大战役。最后,1863年6月,罗伯特·李和托马斯·杰克逊率领的南方军向北方军发起了猛烈的进攻,开始了盖茨底堡战役。林肯紧急招集各路军团解救,北方军在内外夹攻终于击溃了南方军,取得了南方战争关键性胜利。罗伯特·李,作为一代名将,只能率领自己的南方军撤退……
Q问:80mp4
提问时间: 2024-04-17
A答:长安诡事传
解答时间: 2024-06-12



剧情介绍:新罗时代末期的韩国处于极度混乱的状态,天灾人祸不断,妖魔鬼怪横行。男人李郭(郑宇成)亲眼看着未婚妻莲花(金泰熙)在大街上被骑马的恶鬼杀死。悲愤的李郭发誓要斩杀恶鬼为莲花报仇,于是加入了皇家除妖队。有着一双灵眼的李郭凭借手中的白桦剑斩杀了不少食人鬼与索命冤魂,很快成为队中最重要的人物。然而,在一次行动中,李郭手下兄弟被恶鬼迷惑发动起义,事败后全体被皇帝斩首。李郭眼看爱人与队友纷纷命丧恶鬼之手,于是决定亲自寻找恶鬼老巢将其全部消灭。 天地之间存在一个空间,人称“中天”,所有灵魂都会在中天逗留49天准备转世,而恶灵也在这个地方。李郭只身来到这里剿杀恶鬼,然而意想不到的事情发生了,在中天这个混沌的世界中,他竟然遇到一个貌似“莲花”的女子。李郭上前相认,但该女子却自称天人素花。李郭很快弄清楚原来“天人素花”就是自己死去的妻子,她现在已经失去了所有人世间的记忆,成为了已成为“千魂之灵体”的拥有者,守护着中天。 此时,中天里的恶鬼正在酝酿一场战争,他们企图杀死天人素花,夺走她手中的灵体项链从而掌控整个中天。李郭发现恶鬼阴谋之后誓死保卫素花。恶鬼蜂拥而上,李郭发现这些恶鬼竟然是除妖队中被斩首的队友的灵魂。为保护心爱的素花,他被迫与逝世的兄弟们展开恶斗,与此同时,素花也被李郭的真情感动,早已失去的记忆又一点一滴慢慢回来了……
Q问:琅琊榜迅雷下载高清
提问时间: 2024-04-30
A答:长安诡事传
解答时间: 2024-05-24



剧情介绍:  对一位教皇的血腥时代的描绘。亚历山大六世是历史上最臭名昭著,最恶毒最荒淫的教皇之一。他的儿子凯撒是个野心勃勃的极权主义者,极端残忍冷酷,不择手段,一心想用暴力统治意大利甚至周边国家。  幕后故事  文艺复兴是这样一个时代,每个人的欲望都光芒万丈,每个人的意志都摆在他自己的宝座上。人类成为宇宙的立法者,开始分不清伟大与邪恶的区别。城邦的荣耀、民族国家的偶像,一座座肉体的丰碑,使台伯河畔那个古老的帝国梦,从堕落的罗马教会中脱颖而出,像恶之花一样盛开。  关于文艺复兴时期那些“坏得不能再坏”的教皇,电影史上很少有他们的传记。只有1965年好莱坞的《痛苦与狂喜》,描写尤利乌斯二世,这个有三个私生子的教皇,邀请米开朗基罗创作了不朽的巨幅穹顶画《创世纪》和《最后审判》。新教改革前的罗马,仿佛回到了二千年前诸神狂欢的世代。一面是荒淫、堕落和层出不穷的阴谋,一面是散发着肉体气息的伟大艺术。教皇和红衣主教们,几乎人人都包养情妇,生养众多。在整个十五世纪,没有一个教皇不是通过买卖圣职贿选而来的。除了腐败的躯壳和堂皇的圣殿,基督信仰在意大利已荡然无存。一个文艺复兴的世界对主教们的淫乱和邪恶,怀着一种宽厚的、甚至如释重负的好感。而这一系列被称为“最文艺复兴”的教皇们,也无不是艺术的鉴赏者和最慷慨的赞助人。差不多一个世纪,主教们在两个世界之间犹豫不决,到底是成为凯撒的继承人,还是继续做使徒彼得的继承人?  直到1492年,罗德里格·博尔吉亚当选为教皇。这是出自西班牙裔的博尔吉亚(波奇亚)家族的第二位教皇。他贿赂每一位红衣主教的巨款,使这位罗马城最富有的人也差点破产。他以“亚历山大大帝”为名,称为亚历山大六世。他终其一生,扶持四个私生子建立了庞大的权势。其中一个,红衣主教凯撒·博尔吉亚,以他的野蛮、残忍和征战的天才,在28岁时就为他父亲打下了半个意大利,将一个教皇国的梦想献给他的家族。也成为意大利和罗马尼亚最令人生畏的统治者。这一对父子的名字,“亚历山大和凯撒”,仿佛一个咒语,预示着这个世界接下来一个几百年的噩梦——“凯撒的物归给凯撒,上帝的物也归给凯撒”。从此国家主义的光荣与梦想,一直持续到两次世界大战及1989年,才算告一段落。  从某个角度说,人类史上没有比亚历山大六世更邪恶的统治者。另一位比他好不到那里去的利奥十世,这样评价他的前任,“我们被世上最野蛮的恶狼抓住了,我们或者逃跑,或者被他生吞活剥”。这位教皇妄称上帝的名,以最圣洁的外貌施行最污秽的统治。去年以来,西班牙和好莱坞竟不约而同地,接连拍出两部关于这个家族的传记片。好莱坞的那部由柯林·法瑞尔主演,尚未公映。我看了西班牙的版本,生怕好莱坞也不会拍得更好了。看这部电影,你会更理解二十年后的新教改革,上帝在那个时代如何呼召他的门徒,扭转了一个彻底败坏的欧洲。你也会更加认同,马丁·路德对着圣彼得大教堂的那个宝座所发出的诅咒,一点也不恶毒,而是对事实的描述——坐在那上面的,是撒旦在人间的代表。  很遗憾的,是电影中没有出现两个应该出现的人,一个是画家达芬奇,他是凯撒军队的总工程师,为恺撒设计了可装载三百多士兵的攻城器械。一个是马基雅维利,他长期驻在博尔吉亚的宫廷里,在《君主论》里,他将这位被无数历史学家视为尼禄、卡里古拉一般的暴君的公爵,当作理想君主的典范。马基雅维利期望这对父子能够统一意大利,恢复亚历山大后裔的辉煌。他称这位不择手段的公爵是“全意大利最勇敢最聪明的人”。  一个教皇,一个公爵,如果再加一个艺术家和一个政治学者,一幅文艺复兴时期的图画就更加完整了。失去了与文艺复兴的联系,这些“文艺复兴教皇”的道德沦丧与政治权术,就被电影简化了,成了我们熟悉的宫廷血腥与厚黑学,只不过从我们熟悉的皇宫,换成了我们不熟悉的教廷。
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